Has-Bağçede ayş u tarab Nedimler Şairler Mutribler Pdf indir

e-kitap pdf indirDecember 23, 2021

20 2 minutes read

Has-Bağçede ayş u tarab
Nedimler Şairler Mutribler pdf indir, PDF kitap indirme sitemizde TÜRKÇE sayfadan oluşan Has-Bağçede ayş u tarab
Nedimler Şairler Mutribler kitabı 512 olarak çıkarılmıştır. Prof. Dr. Halil İnalcık tarafından kaleme alınan Has-Bağçede ayş u tarab
Nedimler Şairler Mutribler isimli kitap 9786053324171 dilinde ve Kitap Kağıdı ebatındadır. Has-Bağçede ayş u tarab
Nedimler Şairler Mutribler kitabını 05.04.2018 numarası ile sorgulayabilir ve satın alabilirsiniz. Has-Bağçede ayş u tarab
Nedimler Şairler Mutribler pdf oku indir.

Has-Bağçede ayş u tarab
Nedimler Şairler Mutribler pdf indir

Has-Bağçede ‘Ayş u Tarab: Nedîmler, Şâîrler, Mutrîbler Osmanlı sarayında padişahların has-bağçede geçirdiği hoş zamanları ve bu âdetin İslam öncesi İran imparatorluğundan Emevî, Abbasî ve Timurî saraylarına uzanan köklü geleneğini, o zamanlarda yazılmış kıymetli kaynaklardan derleyerek sunan bir çalışma. Padişah işret meclisi adıyla anılan bu eğlencelere yakın adamları olan nedimlerle birlikte katılır; şiir, musikî, ve raks sanatlarının en seçkin emsallari eşliğinde eğlenirdi. Bu meclisler, hükümdarın ve imparatorluktaki seçkin sınıfların zevklerini ve yaşam tarzlarını hem yansıtır, hem yeniden şekillendirirdi. Çiçek bahçeleri, havuzlar, fıskiyeler, su kanalları, nahiller, buhurdanlar arasında, genç sâkîlerin içki sunduğu bir mecliste şiir okuyan, saz çalan, şarkı söyleyen usta sanatkârlar eşliğinde sürülen zevk u safa, tüm Ortadoğu saraylarında vazgeçilmez bir gelenekti. Emevî ve Abbasî dönemlerinden beri bu meclisler levâzim-i saltanat yani hükümdarlığın vazgeçilmez bir âdeti olarak kabul edilirdi. Avrupa saraylarında da bu geleneğin karşılığı olan regalia, yani müthiş ziyafetler ve eğlenceler, hükümdarlığın gerekleri arasında sayılmıştır. Doğu’da olsun, Batı’da olsun saray kültürü halk kültüründen her zaman farklı olmuş ve bu değişiklik işret meclisi geleneğine ve gösterilen tepkilere de yansımıştır. Bir yandan lalalar üzerinden şehzadelere, diğer yandan sâkînâmeler ve kabusnâmeler yoluyla üst sınıf mensuplarına en ince ayrıntısıyla aktarılan bu geleneğin muhalifleri de fütüvvetnâmeler ile kendini ifade ederdi. Halk için yazılmış ahlâk kitapları olan fütüvvetnâmelerde dinin emirlerine karşı hareketler daima kötülenmiş, şarap başlıca günah sayılmıştır. Ne var ki, sâkînâmeler ve kabusnâmeler dini kurallara aykırı sayılan unsurları İslamiyet ile bağdaştırmayı bir ödev saymıştır: bu eserlerde işret meclislerinin daima Tanrı ve Peygamber’e duâ ile başladığı ve tövbe ile son bulduğu hep vurgulanır. Zira insan zayıftır, günah işler, sonunda Gaffâru’l-zünûb –günahları affedici olan– rabbine sığınır. Osmanlı sosyal-kültürel tarihine bir katkı olarak bir araya getirilen bu eser, sarayın ve ona bağlı zarîfler adı verilen yüksek sınıfın kendine özgü geleneksel kültürü ile yaşamının az bilinen bir yanına ışık tutmaya çalışıyor.